Translate

Tuesday, 27 October 2026

Το χωριό Γαλάτα – Galata Village – Επαρχία Λευκωσίας – Cyprus

    See also

Ιερός Ναός Παναγίας Οδηγήτριας στη Γαλάτα – Panagia Odigitria Church, Galata – Cyprus


Κατάλογος Δήμων και Κοινοτήτων της Κύπρου - List of Municipalities and Communities of Cyprus

Πλήρης κατάλογος των δήμων και κοινοτήτων της Κυπριακής Δημοκρατίας. / Complete list of the municipalities and communities of the Republic of Cyprus.

Organized links for everything on this blog – Οργανωμένοι σύνδεσμοι για όλα σε αυτό το ιστολόγιο


Photos by George Konstantinou 23/10/2026

Below in English

Κείμενο George Konstantinou

Η Γαλάτα είναι ένα ορεινό χωριό της επαρχίας Λευκωσίας, κτισμένο στις όχθες του ποταμού Κλάριου, στην κοιλάδα της Σολέας. Τα τρεχούμενα νερά, τα περιβόλια, τα παραδοσιακά σπίτια με τα ξύλινα μπαλκόνια και οι παλιές αγιογραφημένες εκκλησίες συνθέτουν τον ιδιαίτερο χαρακτήρα της.

Η κοινότητα διαθέτει πλούσια θρησκευτική και πολιτιστική κληρονομιά. Στην περιοχή της βρίσκονται η Παναγία της Ποδύθου, μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO, ο Άγιος Σωζόμενος, η Παναγία Θεοτόκος ή Αρχάγγελος Μιχαήλ και άλλοι παλαιοί ναοί. Σημαντικά στοιχεία της ιστορίας του χωριού αποτελούν επίσης οι νερόμυλοι, οι βρύσες και το Μουσείο Λαϊκής Τέχνης.

Τοποθεσία και σχέση με την Κακοπετριά

Η Γαλάτα βρίσκεται περίπου 60 χιλιόμετρα νοτιοδυτικά της Λευκωσίας, σε υψόμετρο περίπου 620 μέτρων, στους βόρειους πρόποδες της οροσειράς του Τροόδους. Είναι κτισμένη στις δύο όχθες του Κλάριου ποταμού, μέσα σε μια εύφορη κοιλάδα με περιβόλια και άλλη βλάστηση.

Στα νότια συνορεύει οικιστικά με την Κακοπετριά. Τα δύο χωριά είναι τόσο κοντά ώστε η οικοδομημένη περιοχή τους δίνει την εντύπωση ενός ενιαίου οικισμού. Πρόκειται, ωστόσο, για δύο ξεχωριστές κοινότητες της επαρχίας Λευκωσίας, καθεμία με τη δική της ιστορία και τα δικά της μνημεία.

Η ονομασία της Γαλάτας

Για την προέλευση του ονόματος του χωριού έχουν διασωθεί διαφορετικές τοπικές παραδόσεις.

Σύμφωνα με μία εκδοχή, η ονομασία συνδέεται με βοσκούς που ζούσαν στην τοποθεσία Έσσω Γαλάτα. Άνθρωποι από χαμηλότερες περιοχές ανέβαιναν εκεί για να αγοράσουν γάλα από τους «γαλατάες» και, κατά την παράδοση, από αυτή την ασχολία προήλθε το όνομα.

Μια άλλη παράδοση αναφέρει ότι οι πρώτοι οικιστές προέρχονταν από τη Γαλατία της Μικράς Ασίας. Οι εξηγήσεις αυτές αποτελούν παραδόσεις για την ονομασία και δεν είναι επιβεβαιωμένη ετυμολογία.

Ιστορία

Η Γαλάτα είναι παλαιός οικισμός της Σολέας και υπήρχε κατά τη μεσαιωνική περίοδο. Η ιστοσελίδα της κοινότητας αναφέρει το χωριό σε σχέση με το χρονικό του Λεόντιου Μαχαιρά και τη μεσαιωνική οικογένεια ντε Γκιμπλέτ.

Σε παλαιούς χάρτες το όνομα εμφανίζεται με μορφές όπως Golata και Galata. Η κοινότητα αναφέρει την ονομασία Galata σε χάρτη του Iacomo Franco του 1570.

Σε βενετικό κατάλογο του 1565, η Γαλάτα και η Κακοπετριά καταγράφονται μαζί με 214 φραγκομάτους. Η καταγραφή αφορούσε άνδρες ελεύθερους καλλιεργητές της συγκεκριμένης κατηγορίας και δεν δίνει τον συνολικό πληθυσμό των δύο χωριών.

Το 1735 ο Ρώσος περιηγητής Βασίλειος Μπάρσκυ επισκέφθηκε τη Μονή της Ποδύθου και στη συνέχεια διανυκτέρευσε στη Γαλάτα. Η περιγραφή του αποτελεί ιστορική μαρτυρία για την περιοχή και τη θρησκευτική της ζωή.

Στη νεότερη εποχή, οι κάτοικοι αξιοποίησαν το νερό του ποταμού για τις καλλιέργειες και τους νερόμυλους. Η φρουτοκαλλιέργεια, η γεωργία και διάφορες παραδοσιακές τέχνες συνδέθηκαν στενά με την οικονομία και την καθημερινότητα του χωριού.

Η Γαλάτα μετά το 1974

Μετά την τουρκική εισβολή του 1974, η Γαλάτα υποδέχθηκε προσωρινά μεγάλο αριθμό εκτοπισμένων, κυρίως από την περιοχή της Μόρφου. Η παρουσία τους αντικατοπτρίζεται και στην αύξηση του πληθυσμού που καταγράφηκε το 1976.

Η φιλοξενία των εκτοπισμένων αποτελεί σημαντικό μέρος της νεότερης ιστορίας της Γαλάτας και της γειτονικής Κακοπετριάς.

Πληθυσμός

Σύμφωνα με τα δημοσιευμένα ιστορικά πληθυσμιακά στοιχεία, η Γαλάτα παρουσίασε την ακόλουθη εξέλιξη:

ΈτοςΚάτοικοι
1881354
1891377
1901421
1911453
1921498
1931540
1946728
1960860
1973863
19761.411
1982962
1992769
2001653
2011581
2021571

Στην απογραφή του 2021 καταγράφηκαν 571 κάτοικοι, από τους οποίους 285 άνδρες και 286 γυναίκες.

Ο ποταμός Κλάριος

Ο Κλάριος, γνωστός και ως Καρκώτης, διασχίζει τη Γαλάτα και αποτελεί βασικό στοιχείο του τοπίου και της ιστορίας της. Το νερό του χρησιμοποιήθηκε για την άρδευση περιβολιών και τη λειτουργία νερόμυλων.

Ο ποταμός συνεχίζει μέσα από την κοιλάδα της Σολέας προς την περιοχή του κόλπου της Μόρφου. Οι όχθες του και η βλάστηση που αναπτύσσεται κοντά στο νερό προσφέρουν σκιά και διαμορφώνουν ένα ιδιαίτερο παραποτάμιο περιβάλλον.

Η διατήρηση της φυσικής κοίτης, του νερού και της παραποτάμιας βλάστησης έχει σημασία για τη βιοποικιλότητα και για το τοπίο της κοιλάδας.

Φυσικό περιβάλλον και γεωλογία

Η Γαλάτα περιβάλλεται από τις πλαγιές και την εύφορη κοιλάδα της Σολέας. Στις πλαγιές αναπτύσσεται φυσική βλάστηση με θάμνους και δέντρα, ενώ κατά μήκος του ποταμού συναντώνται καλαμιώνες και ψηλά δέντρα, ανάμεσά τους λεύκες.

Στην περιοχή εμφανίζονται κυρίως πετρώματα διαβάση, ενώ προς την Κακοπετριά συναντώνται και γάββροι. Οι ποτάμιες αναβαθμίδες και οι γύρω πλαγιές αποτελούν μέρος του γεωλογικού τοπίου της κοιλάδας και της οροσειράς του Τροόδους.

Τα περιβόλια, οι καλλιέργειες και η φυσική βλάστηση δημιουργούν διαφορετικούς χώρους για πουλιά, έντομα και άλλους οργανισμούς.

Φρουτοκαλλιέργεια και γεωργία

Η Γαλάτα είναι γνωστή για τα φρούτα της. Στην περιοχή καλλιεργούνται μήλα, χρυσόμηλα ή βερίκοκα, ροδάκινα, κεράσια, φορμόζες και σταφύλια, καθώς και διάφορα λαχανικά.

Τα εύφορα εδάφη και το νερό της κοιλάδας ευνόησαν την ανάπτυξη των περιβολιών. Η φρουτοκαλλιέργεια υπήρξε σημαντική πηγή εισοδήματος για τις οικογένειες του χωριού και παραμένει συνδεδεμένη με τη φυσιογνωμία της Γαλάτας.

Παραδοσιακή αρχιτεκτονική

Τα παλιά σπίτια του χωριού διατηρούν στοιχεία της παραδοσιακής αρχιτεκτονικής της Σολέας. Ξεχωρίζουν οι πέτρινοι τοίχοι, οι επικλινείς κεραμιδένιες στέγες, τα ξύλινα μπαλκόνια και οι ξύλινες εξωτερικές σκάλες.

Τα ανώγια, τα παράθυρα, οι πόρτες και τα ξύλινα ανώφλια φανερώνουν την τέχνη των παλιών μαστόρων και τις ανάγκες της οικογένειας σε διαφορετικές εποχές. Η φροντίδα και η αποκατάσταση των παραδοσιακών κατοικιών συμβάλλουν στη διατήρηση του χαρακτήρα του χωριού.

Οι εκκλησίες και τα παρεκκλήσια της Γαλάτας

Η Γαλάτα διαθέτει σημαντικό σύνολο παλαιών εκκλησιών και νεότερων ναών. Η Ιερά Μητρόπολη Μόρφου καταγράφει την Παναγία Οδηγήτρια ως ενοριακό ναό, τα καθολικά της Παναγίας Ποδύθου και της Θεοτόκου, τα παρεκκλήσια του Αγίου Σωζομένου, της Αγίας Παρασκευής, του Αγίου Γεωργίου και του Αγίου Νικολάου, καθώς και το εξωκλήσι του Αγίου Τυχικού.

Οι έξι παλαιές εκκλησίες της Ποδύθου, της Θεοτόκου, του Αγίου Σωζομένου, της Αγίας Παρασκευής, του Αγίου Γεωργίου και του Αγίου Νικολάου περιλαμβάνονται στον κατάλογο αρχαίων μνημείων του Τμήματος Αρχαιοτήτων.

Δείτε επίσης τον Κατάλογο Εκκλησιών και Μοναστηριών της Κύπρου.

Παναγία της Ποδύθου

Η Παναγία της Ποδύθου ή Ποδίθου βρίσκεται κοντά στον Κλάριο και είναι το σωζόμενο καθολικό παλαιάς μικρής μονής. Είναι αφιερωμένη στην Παναγία Ελεούσα.

Σύμφωνα με την κτητορική επιγραφή, η εκκλησία οικοδομήθηκε το 1502 από τον στρατιωτικό αξιωματούχο Δημήτριο ντε Κορόν και τη σύζυγό του Ελένη. Η μονή εγκαταλείφθηκε στις αρχές του 19ου αιώνα.

Ο ναός έχει επικλινή ξύλινη στέγη και στοές γύρω από μέρος του κτηρίου. Οι τοιχογραφίες του παρουσιάζουν επιρροές της δυτικής τέχνης σε συνδυασμό με τη βυζαντινή παράδοση. Ανάμεσα στις παραστάσεις ξεχωρίζουν η Παναγία στην αψίδα και η Σταύρωση.

Η εκκλησία περιλαμβάνεται στην εγγραφή «Ζωγραφισμένες Εκκλησίες της Περιοχής Τροόδους» του Καταλόγου Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.

Παναγία Οδηγήτρια

Η Παναγία Οδηγήτρια είναι η κεντρική ενοριακή εκκλησία της Γαλάτας. Βρίσκεται στο χωριό, ψηλότερα από τον κύριο δρόμο, και ανεγέρθηκε με τη συμβολή των κατοίκων.

Υλικό του Κοινοτικού Συμβουλίου αναφέρει το 1929 για την ανέγερσή της, ενώ άλλη δημοσιευμένη περιγραφή αναφέρει το 1930. Ο ναός αποτελεί κεντρικό σημείο της θρησκευτικής ζωής της κοινότητας.

Παναγία Θεοτόκος ή Αρχάγγελος Μιχαήλ

Η Παναγία Θεοτόκος, γνωστή και ως εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, είναι παλιός ξυλόστεγος ναός κοντά στην Παναγία της Ποδύθου.

Οι τοιχογραφίες της ανήκουν στην αρχή του 16ου αιώνα. Η εκκλησία συνδέεται με τον ζωγράφο Συμεών Αυξέντη, ο οποίος εργάστηκε και στον κοντινό ναό του Αγίου Σωζομένου.

Άγιος Σωζόμενος

Η εκκλησία του Αγίου Σωζομένου βρίσκεται στο κέντρο της παλιάς Γαλάτας. Σύμφωνα με την επιγραφή της, κτίστηκε και τοιχογραφήθηκε το 1513.

Τη δαπάνη για την αγιογράφηση ανέλαβαν δεκατέσσερις κάτοικοι. Στην κτητορική επιγραφή αναφέρονται ονόματα και ορισμένα επαγγέλματα των δωρητών, στοιχεία που προσφέρουν πληροφορίες για την κοινωνία και τη γλώσσα της εποχής.

Ο ναός είναι μονόκλιτος και ξυλόστεγος, με στέγη που εκτείνεται ώστε να δημιουργεί στοά σε τρεις πλευρές. Οι τοιχογραφίες του αποτελούν έργο του Συμεών Αυξέντη και περιλαμβάνουν σκηνές από τη ζωή του Χριστού και μορφές αγίων.

Αγία Παρασκευή

Η εκκλησία της Αγίας Παρασκευής βρίσκεται στον παλιό δρόμο μεταξύ Γαλάτας και Κακοπετριάς. Είναι μονόκλιτος ναός με τοιχογραφίες που χρονολογούνται στο 1514.

Άγιος Γεώργιος

Η εκκλησία του Αγίου Γεωργίου περιλαμβάνεται στα αρχαία μνημεία της Γαλάτας. Αποτελεί έναν από τους παλαιούς ναούς που συνδέονται με τη θρησκευτική ιστορία του χωριού.

Άγιος Νικόλαος

Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου καταγράφεται επίσης ως αρχαίο μνημείο της Γαλάτας. Είναι διαφορετικός ναός από τον Άγιο Νικόλαο της Στέγης, που βρίσκεται στην περιοχή της γειτονικής Κακοπετριάς.

Άγιος Τυχικός

Το παρεκκλήσι του Αγίου Τυχικού βρίσκεται στην περιοχή της Έσσω Γαλάτας. Σύμφωνα με υλικό του Κοινοτικού Συμβουλίου, κτίστηκε το 2005.

Το Μουσείο Λαϊκής Τέχνης

Το Μουσείο Λαϊκής Τέχνης Γαλάτας παρουσιάζει αντικείμενα που συνδέονται με την παραδοσιακή ζωή και τα επαγγέλματα της Κύπρου.

Το πρώτο μουσείο δημιουργήθηκε το 1990 από τον εκπαιδευτικό Αθανάσιο Παπαδόπουλο, με τη συμβολή των κατοίκων. Τον Δεκέμβριο του 2013 μεταφέρθηκε στο αναπαλαιωμένο παλιό Δημοτικό Σχολείο της κοινότητας, κτήριο του 1919.

Η συλλογή περιλαμβάνει εργαλεία γεωργών, βοσκών, κτιστών, κεραμοποιών, τσαγκάρηδων και άλλων τεχνιτών, καθώς και παραδοσιακές ενδυμασίες, έπιπλα, υφαντά και οικιακά σκεύη.

Οι νερόμυλοι της Γαλάτας

Το Κοινοτικό Συμβούλιο αναφέρει ότι παλαιότερα υπήρχαν τέσσερις νερόμυλοι στη Γαλάτα: του Κύριλλου, της Ροδούς, της Τροοδίτισσας και της Παύλαινας. Οι δύο τελευταίοι έχουν καταστραφεί με την πάροδο του χρόνου.

Ο νερόμυλος του Κύριλλου

Ο νερόμυλος του Κύριλλου βρίσκεται κοντά στον Κλάριο, στη μέση του χωριού. Σύμφωνα με την κοινότητα, άλεθε συνεχώς μέχρι το 1976 και κατά την περίοδο της εισβολής εξυπηρέτησε ντόπιους και εκτοπισμένους που είχαν βρεθεί στη Σολέα.

Ο μύλος έχει αναπαλαιωθεί και αποτελεί σημαντικό δείγμα της παραδοσιακής αξιοποίησης του νερού για την άλεση δημητριακών.

Ο νερόμυλος της Ροδούς

Ο νερόμυλος της Ροδούς ανήκε παλαιότερα στη Μονή της Ποδύθου. Ξεχωρίζει για τα ψηλά τόξα και το αυλάκι από το οποίο περνούσε το νερό που κινούσε τον μηχανισμό άλεσης.

Αναπαλαιώθηκε το 2002. Το Κοινοτικό Συμβούλιο αναφέρει ότι μεταγενέστερη αποκατάσταση και προσθήκη μηχανισμού τον κατέστησαν λειτουργήσιμο.

Οι βρύσες της Γαλάτας

Οι παλιές βρύσες συνδέονται με την ιστορία του νερού, τις εργασίες και την κοινωνική ζωή του χωριού.

Η βρύση του Πογιατζιή

Η βρύση του Πογιατζιή βρίσκεται κοντά στο Μουσείο Λαϊκής Τέχνης. Είναι αψιδωτή και φέρει εντοιχισμένη πλάκα με τη χρονολογία 1733.

Το όνομά της συνδέεται με τον Δημοσθένη Λοΐζου Πογιατζιή, ο οποίος, σύμφωνα με την κοινότητα, χρησιμοποιούσε τη βρύση από το 1910 έως το 1930 για να πλένει τις παραδοσιακές βράκες που έβαφε.

Η βρύση του Μάστρε Φίλιππου

Η βρύση του Μάστρε Φίλιππου βρίσκεται κοντά στην πλατεία. Φέρει τη χρονολογία 1986 και συνδέεται με τον μάστορα Φίλιππο Λοΐζου.

Το μονοπάτι «Αρχάγγελος – Μύλος της Ροδούς»

Το μονοπάτι της φύσης «Αρχάγγελος – Μύλος της Ροδούς» συνδέει την περιοχή της εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ με τον νερόμυλο της Ροδούς. Έχει μήκος περίπου ένα χιλιόμετρο και προσφέρει τη δυνατότητα γνωριμίας με το παραποτάμιο τοπίο και την πολιτιστική κληρονομιά της Γαλάτας.

Η Γαλάτα και ο αγώνας της ΕΟΚΑ

Το Κοινοτικό Συμβούλιο τιμά τη μνήμη των Χρύσανθου Μυλωνά και Ευαγόρα Παπαχριστοφόρου, που συνδέθηκαν με τον αγώνα της ΕΟΚΑ 1955–1959 και σκοτώθηκαν στις 7 Οκτωβρίου 1957 στην περιοχή Άλιγνος, δυτικά της Γαλάτας.

Ο Χρύσανθος Μυλωνάς ήταν μαθητής του Γυμνασίου Σολέας. Ο Ευαγόρας Παπαχριστοφόρου είχε γεννηθεί στον Κάτω Αμίαντο και ήταν επικεφαλής αντάρτικης ομάδας στην περιοχή.

Επίσκεψη στη Γαλάτα

Ο επισκέπτης μπορεί να περπατήσει στο χωριό και να γνωρίσει την παραδοσιακή αρχιτεκτονική, τις εκκλησίες, το Μουσείο Λαϊκής Τέχνης, τις βρύσες και τους νερόμυλους. Η επίσκεψη μπορεί να συνδυαστεί με τη γειτονική Κακοπετριά και με περιήγηση στην ευρύτερη κοιλάδα της Σολέας.

Για την επίσκεψη σε κλειστούς ναούς ή στο μουσείο, είναι καλό να προηγηθεί επικοινωνία με το Κοινοτικό Συμβούλιο Γαλάτας, στο τηλέφωνο +357 22 923250.

Πηγές


Galata Village – Nicosia District – Cyprus

Text by George Konstantinou

Galata is a mountain village in the Nicosia district, built on the banks of the Klarios River in the Solea Valley. Running water, orchards, traditional houses with wooden balconies and old painted churches give it its distinctive character.

The community has a rich religious and cultural heritage. Its monuments include Panagia Podithou, a UNESCO World Heritage site, Agios Sozomenos, Panagia Theotokos or Archangel Michael, and other old churches. Watermills, fountains and the Folk Art Museum are also important parts of the village’s history.

Location and relationship with Kakopetria

Galata lies approximately 60 kilometres southwest of Nicosia, at an altitude of around 620 metres, on the northern foothills of the Troodos Mountains. It is built on both sides of the Klarios River, in a fertile valley with orchards and other vegetation.

To the south, its built-up area adjoins Kakopetria. The villages are so close that they can appear to form a single settlement. They are, however, separate communities in the Nicosia district, each with its own history and monuments.

The name Galata

Different local traditions survive concerning the origin of the village’s name.

One account associates it with shepherds who lived in Esso Galata. People from lower-lying areas went there to buy milk from the milk sellers, or galataes, and, according to tradition, the village took its name from that occupation.

Another tradition says that the first settlers came from Galatia in Asia Minor. These are traditional explanations rather than a confirmed etymology.

History

Galata is an old settlement in Solea and existed during the medieval period. The community website refers to the village in connection with the chronicle of Leontios Machairas and the medieval de Gibelet family.

Old maps record forms of the name such as Golata and Galata. The community notes the name Galata on a 1570 map by Iacomo Franco.

A Venetian list from 1565 records Galata and Kakopetria together with 214 francomati. The entry counted male free cultivators belonging to that category and does not represent the total population of the two villages.

In 1735, the Russian traveller Vasily Barsky visited the monastery of Podithou and then spent the night in Galata. His account is a historical record of the area and its religious life.

In later times, residents used river water for cultivation and watermills. Fruit growing, farming and traditional crafts were closely connected with the village’s economy and daily life.

Galata after 1974

Following the Turkish invasion of 1974, Galata temporarily received many displaced people, particularly from the Morphou area. Their presence is reflected in the population increase recorded in 1976.

The reception of displaced families is an important part of the recent history of Galata and neighbouring Kakopetria.

Population

Published historical population figures show the following changes:

YearResidents
1881354
1891377
1901421
1911453
1921498
1931540
1946728
1960860
1973863
19761,411
1982962
1992769
2001653
2011581
2021571

The 2021 census recorded 571 residents, comprising 285 men and 286 women.

The Klarios River

The Klarios, also known as the Karkotis, flows through Galata and is a central part of its landscape and history. Its water was used to irrigate orchards and power watermills.

The river continues through the Solea Valley towards the Bay of Morphou. Its banks and riverside vegetation provide shade and create a distinctive natural environment.

Conserving the natural riverbed, water and riverside vegetation is important for biodiversity and for the valley’s landscape.

Natural environment and geology

Galata is surrounded by the slopes and fertile valley of Solea. Natural shrubs and trees grow on the slopes, while reeds and tall trees, including poplars, occur along the river.

Diabase is the predominant rock in the area, while gabbro also occurs towards Kakopetria. River terraces and surrounding slopes form part of the geological landscape of the valley and the Troodos range.

Orchards, cultivated land and natural vegetation provide different habitats for birds, insects and other organisms.

Fruit growing and agriculture

Galata is known for its fruit. Crops grown in the area include apples, apricots, peaches, cherries, plums and grapes, as well as various vegetables.

Fertile soils and water from the valley encouraged orchards. Fruit growing has been an important source of income for village families and remains associated with Galata’s character.

Traditional architecture

The village’s old houses preserve elements of Solea’s traditional architecture. Features include stone walls, pitched tiled roofs, wooden balconies and external wooden staircases.

Upper floors, windows, doors and wooden lintels reveal the craftsmanship of earlier builders and the needs of families in different periods. Caring for and restoring traditional houses helps preserve the village’s character.

Churches and chapels of Galata

Galata has an important group of old churches and newer places of worship. The Holy Metropolis of Morphou lists Panagia Odigitria as the parish church; the former monastery churches of Panagia Podithou and Theotokos; the chapels of Agios Sozomenos, Agia Paraskevi, Agios Georgios and Agios Nikolaos; and the chapel of Agios Tychikos.

The six old churches of Podithou, Theotokos, Agios Sozomenos, Agia Paraskevi, Agios Georgios and Agios Nikolaos are included in the Department of Antiquities’ list of ancient monuments.

See also the List of Churches and Monasteries of Cyprus.

Panagia Podithou

Panagia Podithou, also spelled Podythou, stands near the Klarios and is the surviving main church of a former small monastery. It is dedicated to Panagia Eleousa, the Virgin Mary of Mercy.

According to its foundation inscription, the church was built in 1502 by the military official Dimitrios de Coron and his wife Eleni. The monastery was abandoned in the early nineteenth century.

The church has a pitched timber roof and porticoes around part of the building. Its wall paintings combine influences from Western art with the Byzantine tradition. Notable scenes include the Virgin in the apse and the Crucifixion.

The church is part of the “Painted Churches in the Troodos Region” inscription on the UNESCO World Heritage List.

Panagia Odigitria

Panagia Odigitria is Galata’s main parish church. It stands in the village above the main road and was built with the support of local residents.

Community Council material gives 1929 for its construction, while another published account gives 1930. The church is central to the community’s religious life.

Panagia Theotokos or Archangel Michael

Panagia Theotokos, also known as the Church of Archangel Michael, is an old timber-roofed church near Panagia Podithou.

Its wall paintings date from the early sixteenth century. The church is associated with the painter Symeon Axentis, who also worked at the nearby Church of Agios Sozomenos.

Agios Sozomenos

The Church of Agios Sozomenos stands in the centre of old Galata. Its inscription records that it was built and painted in 1513.

Fourteen villagers financed its decoration. The foundation inscription records names and some occupations of the donors, offering information about local society and language at the time.

The church is single-aisled and timber-roofed, with a roof extending over a portico on three sides. Its wall paintings are the work of Symeon Axentis and include scenes from the life of Christ and figures of saints.

Agia Paraskevi

The Church of Agia Paraskevi stands on the old road between Galata and Kakopetria. It is a single-aisled church with wall paintings dated to 1514.

Agios Georgios

The Church of Agios Georgios is included among Galata’s ancient monuments. It is one of the old churches associated with the village’s religious history.

Agios Nikolaos

The Church of Agios Nikolaos is also listed as an ancient monument in Galata. It is a different church from Agios Nikolaos tis Stegis, which stands in the area of neighbouring Kakopetria.

Agios Tychikos

The chapel of Agios Tychikos stands in Esso Galata. According to Community Council material, it was built in 2005.

The Folk Art Museum

The Galata Folk Art Museum presents objects connected with traditional Cypriot life and occupations.

The first museum was established in 1990 by teacher Athanasios Papadopoulos, with help from local residents. In December 2013 it moved to the restored old primary school, a building dating from 1919.

The collection includes tools used by farmers, shepherds, builders, potters, shoemakers and other craftspeople, as well as traditional clothing, furniture, textiles and household utensils.

The watermills of Galata

The Community Council records that Galata formerly had four watermills: those of Kyrillos, Rodou, Trooditissa and Pavlaina. The last two were destroyed over time.

Kyrillos’s watermill

Kyrillos’s watermill stands near the Klarios in the middle of the village. According to the community, it ground grain continuously until 1976 and served local people and displaced families who came to Solea during the invasion.

The mill has been restored and is an important example of the traditional use of water power to grind grain.

Rodou’s watermill

Rodou’s watermill formerly belonged to the monastery of Podithou. It is distinguished by its tall arches and the channel that carried water to power the grinding mechanism.

It was restored in 2002. The Community Council reports that later restoration and the addition of machinery made it capable of operating.

The fountains of Galata

The old fountains are connected with the history of water, work and social life in the village.

Pogiatzis’s fountain

Pogiatzis’s fountain stands near the Folk Art Museum. It has an arched form and an embedded plaque bearing the date 1733.

Its name is associated with Dimosthenis Loizou Pogiatzis, who, according to the community, used the fountain from 1910 to 1930 to wash the traditional breeches he dyed.

Master Philippos’s fountain

Master Philippos’s fountain stands near the village square. It bears the date 1986 and is associated with the craftsman Philippos Loizou.

The “Archangelos – Rodou’s Mill” trail

The “Archangelos – Rodou’s Mill” nature trail links the area of the Church of Archangel Michael with Rodou’s watermill. It is approximately one kilometre long and offers an opportunity to explore Galata’s riverside landscape and cultural heritage.

Galata and the EOKA struggle

The Community Council honours the memory of Chrysanthos Mylonas and Evagoras Papachristoforou, who were associated with the EOKA struggle of 1955–1959 and were killed on 7 October 1957 in the Alignos area west of Galata.

Chrysanthos Mylonas was a pupil at Solea Gymnasium. Evagoras Papachristoforou was born in Kato Amiantos and led a guerrilla group in the area.

Visiting Galata

Visitors can walk through the village and discover its traditional architecture, churches, Folk Art Museum, fountains and watermills. A visit can be combined with neighbouring Kakopetria and a wider tour of the Solea Valley.

For access to closed churches or the museum, it is advisable to contact Galata Community Council in advance on +357 22 923250.

Sources