Translate

Sunday, 20 March 2016

Η Μονή Αγίου Γεωργίου του Σακκά στην κατεχόμενη Αγία Τριάδα Γιαλούσας - Cyprus


Υπάρχουν ακόμη μερικοί άνθρωποι στον τόπο μας που αγιάζονται από την Χάρη του Θεού μόνοι στον κόσμο και μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας. Κανείς δεν τους γνωρίζει, κανείς δεν τους τιμά, εκτός από τον ίδιο το Θεό. Ένας από αυτούς τους αφανείς, ταπεινούς, και άγνωστους στον κόσμο ήρωες είναι και η Μοναχή Γεωργία η οποία ζει ολομόναχη στην Μονή του Αγίου Γεωργίου του Σακκά στην κατεχόμενη Αγία Τριάδα Γιαλούσας στην Καρπασία. Η μοναχή Γεωργία μένει εκεί για να φυλάει Θερμοπύλες, ατρόμητη μπροστά στις ορδές του Τούρκου εισβολέα, βάζοντας πάνω από όλα τον Θεό και την Ορθοδοξία, χωρίς να λογαριάζει κανένα κόστος, ακόμη και αυτό της ίδιας της ζωής της. Χάρη στην Μοναχή Γεωργία, η Μονή του Αγίου Γεωργίου του Σακκά αποτελεί σήμερα το μοναδικό μοναστήρι στην κατεχόμενη Κύπρο όπου ακόμη ασκείται ο Ορθόδοξος μοναχισμός.

Δεν γνωρίζουμε αν η Μονή του Αγίου Γεωργίου του Σακκά λειτουργούσε ως μοναστήρι κατά τους αιώνες που παρελθόντος. Αυτό που γνωρίζουμε είναι ότι μέχρι τη δεκαετία του 1940 το μόνο που απέμενε ήταν μια μικρή μονόκλιτη καμαροσκέπαστη εκκλησία που χρονολογείται στα τέλη του 11ου ή στις αρχές του 12ου αιώνα. Κατά τη δεκαετία του 1940, κτίστηκαν γύρω από το ναό αυτό δωμάτια στα οποία διέμεναν μερικές μοναχές από το χωριό Αγία Τριάδα της Γιαλούσας.
Κατά την τουρκική εισβολή, οι μοναχές που διέμεναν στην Μονή αρνήθηκαν να εγκαταλείψουν τη Μονή τους και παρέμεναν εκεί αψηφώντας τον άγριο ξυλοδαρμό που είχαν υποστεί από τους Τούρκος, αλλά και κάθε άλλο κίνδυνο που διέτρεχαν από αυτούς. Τον Οκτώβριο του 2011 απεβίωσε η ηγουμένη της Μονής και τώρα πια έχει εναπομείνει μόνο η Μοναχή Γεωργία.

Αρχικά η εκκλησία του Αγίου Γεωργίου του Σακκά ήταν κατάγραφη. Σήμερα σώζεται τοιχογραφία ιεράρχη σε στάση μετωπική στο βόρειο τοίχο. Απέναντι στο νότιο τοίχο σώζεται μάρτυς αγένειος και άλλος άγιος αδιάγνωστος. Άλλη τοιχογραφία αποκαλύφθηκε στον ανατολικό τοίχο της εκκλησίας βορείως της αψίδας. Οι τοιχογραφίες είναι πολύ καλής τέχνης και χρονολογούνται στην ίδια εποχή με αυτή της οικοδόμησης της εκκλησίας. Δυστυχώς μετά το 1974 αφαιρέθηκε από τους Τούρκους μεγάλο τμήμα του τοιχογραφικού διακόσμου της εκκλησίας, κυρίως από την αψίδα.
Πηγή http://noctoc-noctoc.blogspot.com.cy/2012/02/blog-post_17.html

Photos  19/3/2016 by George Konstantinou


























See also

Το χωριό Αγιά Τριάδα (Γιαλούσας) Καρπασίας - Ayia Trias, Karpasias Cyprus


Ξωκλήσι Αγίου Χρυσοστόμου στην Αγία Τριάδα


Εκκλησία Άγιος Θέρισσος στην Καρπασία - Church of Agios therissos at karpasia Cyprus


Ξωκλήσι της Αγίας Μαρίνας Πύργου στην Αγία Τριάδα


Αρχαία αγάλματα στην Καρπασία


Η Βασιλική της Αγίας Τριάδας


Εκκλησία Αγιά Τριάδα στο χωριό Αγιά Τριάδα - Church Agia Triada at Agia Triada Cyprus


Αιωνόβια Τρεμιθκιά ή Τρέμιθθος (Pistacia terebinthus) στο χωριό Αγία Τριάδα (Γιαλούσας) Καρπασίας - Centuries old Pistacia terebinthus at Ayia Trias, Karpasias Cyprus


Το ξωκλήσι της Αγίας Σολομωνής στην Κώμα του Γιαλού - Cyprus

Η μικρή καμαροσκέπαστη εκκλησία της Αγίας 
Σολομωνής βρίσκεται σε χαμηλό επίπεδο λόφο στ' ανατολικά του χωριού Κώμα του Γιαλού στη Καρπασία. Η εκκλησία είναι του 8 ου αιώνα και αρχικά ήταν ολόκληρη διακοσμημένη με τοιχογραφίες. Δυστυχώς η μακρά εγκατάλειψη και ερείπωση της, είχαν ως αποτέλεσμα την καταστροφή του μεγαλύτερου μέρους των τοιχογραφιών της. Σε αυτές που σώθηκαν, η εικονογραφία που ακολουθήται είναι η παλαιοχριστιανική, ενώ η τεχνοτροπία τους είναι όμοια με την τεχνοτροπία αρχαϊκών τοιχογραφιών της Καππαδοκίας. Οι τοιχογραφίες της εκκλησίας της Αγίας Σολομωνής είναι μοναδικές στην Κύπρο, και μπορούν να χρονολογηθούν στoν 9 ο αιώνα. Δυστυχώς αυτές οι τοιχογραφίες έχουν αφαιρεθεί από τους Τούρκους εισβολείς μετά το 1974.

The small arch covered church of Saint Solomoni is build on a low hill to the east of the village of Koma tou Yialou in the Karpas. The church dates from the 8th century and was originally decorated throughout with frescoes. Unfortunately, its long abandonment and disrepair, had resulted in the destruction of most of the murals. In those that survived the iconography that is followed is Paleochristian, while the style is similar to the archaic style of the frescoes of Cappadocia. The frescoes of the church of Saint Solomoni are unique in Cyprus and can be dated to the 9th century. Unfortunately, these murals have been removed by the Turkish invaders after 1974.
Photos  19/3/2016 by George Konstantinou

See also








Friday, 18 March 2016

Common golden thistle or Spanish oyster thistle - Scolymus hispanicus L. - Cyprus


Scolymus hispanicus (common golden thistle or Spanish oyster thistle) is a flowering plant in the genus Scolymus in the family Asteraceae, native to southern and western Europe, north to northwestern France.

It is a herbaceous biennial or short-lived perennial plant growing to 80 cm tall, with spiny stems and leaves. The flowerheads are bright yellow to orange-yellow, 2–3 cm diameter

Since at least the time of Theophrastus in ancient Greece, this plant has been known for medicinal and culinary uses. Although it has been cultivated at times, currently most of the plant which is consumed comes from harvesting of wild plant. Very popular in almost every province of Spain, where it's usually eaten in stews during Spring time. It's also used in salads, soups and with scrambled eggs in Andalusia, Spain, where it is called "tagarnina". In the sixteenth century in Salamanca, the washed young plants used to be eaten with their root, either raw or in stews with meat.
From Wikipedia, the free encyclopedia

Photos Gialousa 16/5/2015 by George Konstantinou















The autumn squill - Scilla autumnalis L. - Prospero autumnale - Cyprus


Scilla autumnalis - Prospero autumnale, the autumn squill, an autumnal flowering plant of the family Asparagaceae, subfamily Scilloideae, is found in the Mediterranean region from Portugal and Morocco east to Turkey and the Caucasus, plus Great Britain. Despite being classified as a single species, it is actually a cryptic species complex, with a variety of cytotypes having been discovered which are phenotypically indisguishable from each other.
From Wikipedia, the free encyclopedia

Photos Potamia 2/11/2015 by George Konstantinou












Prickly lettuce, Milk thistle - Lactuca serriola L. - Πετρομάρουλο - Cyprus


Lactuca serriola, also called prickly lettuce, milk thistle (not to be confused with Silybum marianum, also called milk thistle) compass plant, and scarole, is an annual or biennial plant in the dandelion tribe within the daisy family. It has a slightly fetid odor and is commonly considered a weed of orchards, roadsides and field crops. It is the closest wild relative of cultivated lettuce (Lactuca sativa L.).

Lactuca serriola is known as the compass plant because in the Sun the upper leaves twist round to hold their margins upright.

Lactuca serriola is native to Europe, Asia, and north Africa, and has become naturalized elsewhere

Lactuca serriola has a spineless reddish stem, containing a milky latex, growing from 30 to 200 cm (12-80 inches).

The leaves get progressively smaller as they reach its top. They are oblong or lanceolate, often pinnate and (especially for the lower leaves), waxy grey green. Fine spines are present along the veins and leaf edges. The undersides have whitish veins. They emit latex when cut.

The flower heads are 11 to 13 mm (0.44-0.52 inches) wide, pale yellow, often tinged purple, with 12-20 ray flowers but no disc flowers. The bracts are also often tinged purple. It flowers from July until September. The achenes are grey, tipped with bristles. The pappus is white with equal length hairs.

Lactuca serriola can be eaten as a salad, although it has something of a bitter taste. Young leaves can be eaten raw or cooked. However, its presence in some ancient deposits has been linked more to its soporific properties which might suggest ritual use. The Ancient Greeks also believed its pungent juice to be a remedy against eye ulcers and Pythagoreans called the lettuce eunuch because it caused urination and relaxed sexual desire. The Navajo used the plant as a ceremonial emetic. In the island of Crete in Greece the leaves and the tender shoots of a variety called maroula (μαρούλα) or agriomaroulo (αγριομάρουλο) are eaten boiled. It is used by a growing number of Jews and the Samaritans as the Maror (bitter herb) on Pesach.

The Egyptian god Min is associated with this species of lettuce. Also, archaeobotanical evidence in Greek archaeological contexts is scanty, although uncarbonised seeds have been retrieved from a 7th-century BC deposit in a sanctuary of Hera on Samos. It is also described by Theophrastus. In mythology, Aphrodite is said to have laid Adonis in a lettuce bed, leading to the vegetable's association with food for the dead

Lactuca serriola can be affected by lettuce downy mildew, one of the most serious diseases of lettuce. To withstand this, L. serriola has shown resistance to the plant pathogen Bremia lactucae, the cause of the disease.This pathogen is able to undergo sexual reproduction, and once virulent strains have been produced, can undergo rapid asexual reproductive cycles. As a result, there are many strains, each of which vary in virulence.

Resistance to Bremia lactucae in Lactuca serriola is characterized by Dm genes, or single dominant genes. Nine of the dominant genes that confer resistance are Dml, Dm, Dm3, Dm6, Dml4, Dml5, DmlO, Dm5/8, Dm10, Dm4, Dm7, Dm11, and Dm13. These genes are mapped in four linkage groups, so the genes within each group will be more likely to be inherited together. Lactuca serriola and B. lactucae have a gene-for-gene relationship, meaning that each resistance gene in the plant is associated with a specific gene in the pathogen, with avirulence being dominant to virulence. The possible combinations of these Dm genes can provide the plant with resistance to multiple strains of Bremia lactucae.

Testing for the presence of new resistance factors is conducted by screening samples of L. serriola with various isolates of B. lactucae. Samples of Lactuca serriola can be found around the world with little overlap in their genotypes, showing that there is genetic diversity between populations regarding the Dm genes of L. serriola. This genetic diversity is considered a resource for lettuce breeding because it provides a greater variety of genes to be used in response to new strains of B. lactucae. There is especially high diversity within the Mediterranean area and Southwest Asia, but L. serriola has established populations on all continents and has the most widespread distribution compared to other Lactuca species. Knowledge about genetic resources in Lactuca serriola is useful for lettuce breeding, allowing breeders to effectively respond to the pathogen.  This is especially applicable because L. serriola is the wild progenitor of cultivated lettuce (Lactuca sativa). In addition, these resources are necessary as new strains of the pathogen continually emerge
From Wikipedia, the free encyclopedia

Photos Potamia 14/5/2015 by George Konstantinou




Klasea cerinthifolia (Sm.) Greuter & Wagenitz - Cyprus

The native range of this species is E. Medit. to Iran. It is a perennial and grows primarily in the temperate biome.
Klasea is a genus of Eurasian and North African plants in the thistle tribe within the daisy family Asteraceae

Photos Agios Ilarionasi 12/6/2015 by George Konstantinou